במעבר יבוק נאבק יעקב במלאך. בעולם היהודי מעבר יבוק נהיה מטפורה למעבר אל העולם הבא, מעבר שבו מתרחש מאבק עם מלאך המוות. במעבר יבוק נאבק אחיה של הכותבת עם מלאך המוות ולא יָכֹל לו. בשיריה אלה רות נצר מלווה את אחיה לקראת מעבר הסף. בשיריה הכאובים מתקיים ניסיון להיאחז בקיים ולמנוע את האבדה, בהיותה איתו במהלך אל הבלתי נמנע. מתוך עולמם הרוחני־המסורתי המשותף היא נאחזת בגעגועים וביחד שמעניק מלאות לחיים האוזלים. שירי האבל והקינה מוליכים אל התפייסות עם הקיום, עם היש של החיים היומיומיים והטבע, ועם מותר הנפש והכתיבה. ״אלו שירים מלאי ערגה וצער האובדן. המאורע הביוגרפי נעשה בספר למאורע מיתולוגי ומיסטי, ומציאותו אינה פחותה משל המציאות הביוגרפית״ (דרור בורשטיין). רות נצר היא פסיכולוגית קלינית, פסיכואנליטיקאית יונגיאנית בכירה, עוסקת בפסיכותרפיה, הוראה והדרכה. מלמדת במכללת סמינר הקיבוצים ובהכשרה היונגיאנית. חוקרת ספרות וקולנוע, פרסמה שנים־עשר ספרי עיון על מסע הנפש, האחרון בהם הוא על הספר האדום של יונג, אחד־עשר ספרי שירה שזיכו אותה בחמישה פרסים, ואוטוביוגרפיה משפחתית: "ההתחלה־נומה עמק" (כרמל 2012). כותבת בבלוג פסיכובלוגיה באתר פסיכולוגיה עברית.
